Ein paar Monate später sitzen sie alle zusammen am Tisch, in Deutschland, im Haus der beiden.

In den letzten Tagen des Jahres brechen wir zu einer Reise nach Deutschland auf: Ziel ist Bergheim, in der Nähe von Köln, wo zwei Freunde auf uns warten. Wir sind eine bunt gemischte Gruppe: Einige sind Gymnasiasten, andere haben gemeinsam die Erfahrung von GS [Gioventù Studentesca] gemacht und studieren an der Universität, andere sind berufstätig. Wir sind alle unterschiedlich, aber mit dem gleichen Wunsch, uns zu treffen und Tage zu erleben, die etwas bedeuten. Gleich an der Autobahnauffahrt erzählen wir den zuletzt Ankommenden vom Grund für unsere Reise. Zwei von uns wissen zwar nicht, zu wem wir fahren, haben aber vertrauensvoll beschlossen mitzukommen.

Hier die Vorgeschichte: In den Sommerferien waren wir mit einer Gruppe von Freunden auf einem Campingplatz in der Toskana, wo wir Patrick und Yvonne, ein deutsches Paar, kennengelernt hatten. Sie hatten sich uns eines Abends an der Bar „genähert“, auf uns neugierig geworden wegen der Größe und Form unserer Gruppe und wegen der Dinge, die wir taten. Sie hatten gesehen, wie wir gemeinsam aßen, am Strand spielten und vor einem Lagerfeuer sangen; alles ganz einfache Dinge, die wir regelmäßig tun. An diesem Abend hatten wir ihnen in unserem besten Englisch erzählt, was uns zusammenhält und was die Bewegung und die Gioventù Studentesca ist. Für den nächsten Tag hatten wir sie zum Pizzaessen am Strand und zum gemeinsamen Singen eingeladen. Bevor wir abreisten, sagten sie uns, dass sie beeindruckt waren von der Einfachheit der Dinge, die wir taten, und von der Art und Weise, wie wir zusammen waren, und sie erzählten einigen von uns ihre Geschichte, darunter auch von manchen Mühseligkeiten. Uns wurde klar, dass die Fragen, die sie hatten, unsere eigenen waren und dass das, was uns in der Bewegung begegnet ist, auch etwas für sie sein könnte. Deshalb hatten wir diesem neuen Freundespaar bei unserer Abreise das Buch Der religiöse Sinn gegeben, auf Italienisch und unsere Namen darauf geschrieben sowie Kontaktadressen ausgetauscht.

Das Leben ging seinen ruhigen Gang bis wir im Oktober eine Nachricht von ihnen erhielten, in der sie schrieben, dass sie sich aufgrund einiger trauriger Umstände in einer Zeit des großen Leids befänden und dass die Erinnerung an die guten Tage, die wir gemeinsam auf dem Campingplatz verbracht hatten, sie tröstete. Beeindruckt von der Tatsache, dass ihnen etwas daran liegt, uns so etwas mitzuteilen, beschließen wir, sie zu besuchen.

Nach achthundert Kilometern halten wir vor einem kleinen Einfamilienhaus, wo Patrick und Yvonne auf uns warten. Er umarmt uns, einen nach dem anderen. Sie sind begeistert und sichtlich dankbar für unseren Besuch; wir fühlen uns sofort erwartet, erwünscht und willkommen. „Mi casa es tu casa“, beginnt Patrick in einem Spanisch, das von einem unverkennbaren germanischen Tonfall durchdrungen ist. Sie erzählen uns, dass sie sich aufgrund unseres Geschenks um die deutsche Version von Der religiöse Sinn bemüht und begonnen hätten, es zu lesen, oder besser gesagt, es zu studieren. „Das Buch ist sehr interessant, aber ein bisschen schwierig“, sagt Patrick. „Meine Frau und ich müssen es immer wieder lesen, etwas unterstreichen und viele Dinge aufschreiben. Wir diskutieren viel.“ Sie waren praktisch im Seminar der Gemeinschaft, ohne es zu wissen! Sie hatten so viel darüber diskutiert, dass sie sogar einen Freund von ihnen, Messel, zum Abendessen eingeladen hatten. Er erzählte uns an diesem Abend: „Patrick und Yvonne sind wie Geschwister für mich. Ich bin so neugierig gemacht worden von dem, was sie mir über das Buch erzählt hatten, dass ich die Jungs unbedingt treffen musste, die es ihnen geschenkt hatten!“. Wir essen zusammen zu Abend und freuen uns, dass wir erzählen können, wer wir sind und was wir erlebt haben. Wir tauschen uns über die jeweiligen Ferien aus und sprechen dann über die Bewegung, den Weltjugendtag in Lissabon und unsere Arbeit.

Am nächsten Tag kommt Luca, ein Freund von CL, der in Köln lebt, um uns und unsere deutschen Freunde zu treffen. An einem langen Tisch in einem typischen Restaurant der Stadt am Rhein sind alle willkommen, auch Ina und Tommaso, Lucas Frau und Sohn. Die vier deutschsprachigen Elternteile lernen sich gegenseitig kennen, während wir Italiener Mühe haben, mit ihren Gesprächen Schritt zu halten. In den Pausen übersetzt jemand und fasst zusammen. Patrick und Yvonne können sich nicht erklären, warum Menschen, die sich erst seit ein paar Tagen oder ein paar Stunden kennen, eine so tiefe Vertrautheit teilen können. Luca erklärt: „Wir waren schon unser ganzes Leben lang Freunde, aber wir wussten es noch nicht. Es ist die Freundschaft in Christus, die uns verbindet.“ Patrick und Yvonne fahren die Familie, die sie gerade kennengelernt haben, nach Hause und lassen uns die Hausschlüssel da, falls wir vor ihnen ankommen. Im Nachhinein wird uns klar, dass diese Geste für die deutsche Kultur Undenkbares bedeutet: Wir werden mit totalem Vertrauen ausgestattet. Der Abend geht in „unserem Haus“ mit einem Kartenspiel und etwas Alkoholischem weiter. Bevor wir schlafen gehen, rezitieren wir gemeinsam das Memorare.

Am nächsten Tag brechen wir nach Mailand auf. Wir sind erstaunt über die Einfachheit dieser Tage. Darin zeigt sich der Ursprung einer tiefen Freundschaft, die in zweiundsiebzig Stunden zwischen uns allen entstanden ist: Italienern, Italienern im Ausland und Deutschen. Es ist das Wunder der christlichen Gemeinschaft, das wir in diesen Tagen erlebt haben. Wir kehren mit der Gewissheit nach Hause zurück, dass die Wirklichkeit für jeden von uns etwas Schönes bereithält.

Tommaso, Giovanni M., Matteo, Pietro, Giovanni C. e Andrea, Mailand